文化中國行丨潮起宋風 非遺煥彩
更新時間：2024/7/6 11:41:54 來源：大象新聞
時政要聞
河南日報社全媒體記者 馬青竹
汴繡的細膩針法、宋風四雅的生活哲學、木版年畫的古樸風情、北宋官瓷的釉色之美……在跨越千年的歷史長河中，八朝古都開封孕育了無數璀璨奪目的非物質文化遺產。6月30日至7月1日，“非遺里的新國潮”網絡主題宣傳活動采訪團走進開封，沉浸式體驗非遺獨特魅力，感受千年古都文化底蘊。
千年技藝繪就宋韻風華
在汴繡傳承人苗煒的工作室里，媒體采訪團被一幅精美的《清明上河圖》吸引。汴繡藝人以精湛的技藝，將原作中的每一個細節都精準地再現于繡品之上——繁忙的汴河碼頭、熙熙攘攘的街市，以及人物的神情、動態都被刻畫得栩栩如生，讓人恍若置身繁華的大宋。
“近年來，我們一直在貧困村鎮開展汴繡技藝扶貧工程，還開辦公益教學，給汴繡繡工培訓繪畫技藝，讓開封汴繡更有藝術內涵、更有生命力�！泵鐭樥f。
在開封這片文化底蘊深厚的土地上，如苗煒般的汴繡藝人層出不窮，他們以針為筆，以線為墨，為傳統文化的傳承與發展添磚加瓦。
雅致生活傳承文化精髓
“宋風四雅”為點茶、焚香、插花、掛畫，宋人吳自牧在其筆記《夢粱錄》中記載：“燒香點茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家。”
宋代，被歐美學者譽為“東方的文藝復興”，其雅致隱逸的生活美學，在“宋風四雅”中得到了完美體現。
鄧焚月，一位對宋代雅事如數家珍的傳承人，詳細講解了這些藝術的精髓。她說：“‘宋風四雅’所傳承的，正是人與自然的和諧，以及在繁雜的日常生活中找到的一種安放心情的方式�！�
隨著《知否》《夢華錄》等以宋代為背景的影視劇熱播，一股宋代生活美學熱悄然興起，“宋風四雅”也跨越時空的界限，成為現代人追求高品質、雅致生活的新寵。
鄧焚月說，她希望將這份承載著深厚文化底蘊的“宋韻”之美，推向更大的舞臺，讓世界感受那份跨越千年的獨特魅力與不朽風華。
木版年畫里的煙火人間
在開封博物館的入口處，朱紅色大門上的一幅朱仙鎮木版年畫引人注目。畫面上，秦瓊、尉遲恭兩位武將威嚴肅立，仿佛守護著這座古老的城市。
作為國家級非物質文化遺產，朱仙鎮木版年畫可追溯至北宋盛世。而今，漫步開封古城，無論是繁華街市還是靜謐小巷，朱仙鎮木版年畫的元素隨處可見，它們以一種獨特的方式，與現代生活和諧共生，講述著古老而又鮮活的故事。
開封博物館朱仙鎮木版年畫研究保護中心主任、市級代表性傳承人蔡瑞勇介紹，非遺的傳承不僅在工藝上，更在創作上。他帶領團隊設計了包括拼圖、抱枕、服裝等在內的50多種文創產品，讓這項來自1000多年前的非遺以新的形式走進大眾視野，煥發新的生機與活力。
同時，蔡瑞勇還經常走進學校進行宣講，在青少年心中播下傳統文化的種子，期待這些未來的棟梁能成為中華優秀傳統文化的忠實傳播者與守護者。
古窯釉色里的天人合一
北宋時期，宋徽宗趙佶因不滿原有貢瓷的質感與成色，廣招制瓷藝人，總結歷代制瓷技藝，燒制出了精美絕倫的北宋官瓷。
20世紀80年代初，國家撥�？罨謴捅彼喂俅桑涍^數年研發，北宋官瓷燒制成功，并通過了國家級鑒定。2007年2月6日，北宋官瓷燒制技藝被評為河南省第一批非物質文化遺產。
“北宋官瓷的釉色粉青，即道家所說的‘上清’，代表著天人合一、萬物和諧相生�！敝袊沾晒に嚸佬g大師、高級技師、非遺傳承人陳連義說。
文化傳承，貴在創新，陳連義認為，北宋官瓷不但要有精美的外表，還要有深厚的文化內涵，在保留傳統精髓的同時，也要融入現代審美與技藝。他還積極培養年輕一代，希望通過自己的努力，吸引更多年輕人關注并投身于這一傳統藝術領域，讓北宋官瓷技藝薪火相傳，生生不息。
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河南日報社全媒體記者 馬青竹
汴繡的細膩針法、宋風四雅的生活哲學、木版年畫的古樸風情、北宋官瓷的釉色之美……在跨越千年的歷史長河中，八朝古都開封孕育了無數璀璨奪目的非物質文化遺產。6月30日至7月1日，“非遺里的新國潮”網絡主題宣傳活動采訪團走進開封，沉浸式體驗非遺獨特魅力，感受千年古都文化底蘊。
千年技藝繪就宋韻風華
在汴繡傳承人苗煒的工作室里，媒體采訪團被一幅精美的《清明上河圖》吸引。汴繡藝人以精湛的技藝，將原作中的每一個細節都精準地再現于繡品之上——繁忙的汴河碼頭、熙熙攘攘的街市，以及人物的神情、動態都被刻畫得栩栩如生，讓人恍若置身繁華的大宋。
“近年來，我們一直在貧困村鎮開展汴繡技藝扶貧工程，還開辦公益教學，給汴繡繡工培訓繪畫技藝，讓開封汴繡更有藝術內涵、更有生命力。”苗煒說。
在開封這片文化底蘊深厚的土地上，如苗煒般的汴繡藝人層出不窮，他們以針為筆，以線為墨，為傳統文化的傳承與發展添磚加瓦。
雅致生活傳承文化精髓
“宋風四雅”為點茶、焚香、插花、掛畫，宋人吳自牧在其筆記《夢粱錄》中記載：“燒香點茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家�！�
宋代，被歐美學者譽為“東方的文藝復興”，其雅致隱逸的生活美學，在“宋風四雅”中得到了完美體現。
鄧焚月，一位對宋代雅事如數家珍的傳承人，詳細講解了這些藝術的精髓。她說：“‘宋風四雅’所傳承的，正是人與自然的和諧，以及在繁雜的日常生活中找到的一種安放心情的方式�！�
隨著《知否》《夢華錄》等以宋代為背景的影視劇熱播，一股宋代生活美學熱悄然興起，“宋風四雅”也跨越時空的界限，成為現代人追求高品質、雅致生活的新寵。
鄧焚月說，她希望將這份承載著深厚文化底蘊的“宋韻”之美，推向更大的舞臺，讓世界感受那份跨越千年的獨特魅力與不朽風華。
木版年畫里的煙火人間
在開封博物館的入口處，朱紅色大門上的一幅朱仙鎮木版年畫引人注目。畫面上，秦瓊、尉遲恭兩位武將威嚴肅立，仿佛守護著這座古老的城市。
作為國家級非物質文化遺產，朱仙鎮木版年畫可追溯至北宋盛世。而今，漫步開封古城，無論是繁華街市還是靜謐小巷，朱仙鎮木版年畫的元素隨處可見，它們以一種獨特的方式，與現代生活和諧共生，講述著古老而又鮮活的故事。
開封博物館朱仙鎮木版年畫研究保護中心主任、市級代表性傳承人蔡瑞勇介紹，非遺的傳承不僅在工藝上，更在創作上。他帶領團隊設計了包括拼圖、抱枕、服裝等在內的50多種文創產品，讓這項來自1000多年前的非遺以新的形式走進大眾視野，煥發新的生機與活力。
同時，蔡瑞勇還經常走進學校進行宣講，在青少年心中播下傳統文化的種子，期待這些未來的棟梁能成為中華優秀傳統文化的忠實傳播者與守護者。
古窯釉色里的天人合一
北宋時期，宋徽宗趙佶因不滿原有貢瓷的質感與成色，廣招制瓷藝人，總結歷代制瓷技藝，燒制出了精美絕倫的北宋官瓷。
20世紀80年代初，國家撥�？罨謴捅彼喂俅桑涍^數年研發，北宋官瓷燒制成功，并通過了國家級鑒定。2007年2月6日，北宋官瓷燒制技藝被評為河南省第一批非物質文化遺產。
“北宋官瓷的釉色粉青，即道家所說的‘上清’，代表著天人合一、萬物和諧相生�！敝袊沾晒に嚸佬g大師、高級技師、非遺傳承人陳連義說。
文化傳承，貴在創新，陳連義認為，北宋官瓷不但要有精美的外表，還要有深厚的文化內涵，在保留傳統精髓的同時，也要融入現代審美與技藝。他還積極培養年輕一代，希望通過自己的努力，吸引更多年輕人關注并投身于這一傳統藝術領域，讓北宋官瓷技藝薪火相傳，生生不息。
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