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2021年專題區(qū)

重陽(yáng)節(jié)的起源
更新時(shí)間:2021-10-11 22:56:41    來(lái)源:中國(guó)文明網(wǎng)
  重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九.雙九重疊,所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽(yáng)”呢?古時(shí)候,以二、四、六、八、十為陰數(shù),以一、三、五、七、九為陽(yáng)數(shù),九為陽(yáng)數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有:“以陽(yáng)爻為九。”兩陽(yáng)相重,因此又稱“重陽(yáng)”。
  重陽(yáng)節(jié)的起源,最早可以推到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。屈原的《遠(yuǎn)游》詩(shī)中,就有“集重陽(yáng)入帝官兮”之句。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重陽(yáng)已受到人們重視,但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。
  到了漢代。過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,其身前一位侍女賈氏被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對(duì)人說(shuō):在皇宮中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒,以求長(zhǎng)壽。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了。
  三國(guó)時(shí)的曹丕給鐘繇的信中說(shuō)“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日,九為陽(yáng)數(shù),日月并應(yīng),俗嘉其名。”可見(jiàn),過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗在文人雅士中已頗為盛行。
  到魏晉南北朝時(shí),重陽(yáng)已為民間普遍重視。晉人周處《風(fēng)土記》中記載:“以重陽(yáng)相會(huì),登山飲酒,謂登高會(huì),又名茱萸會(huì)。”又《齊人月令》中說(shuō):“重陽(yáng)之日,必以糕酒登高眺遠(yuǎn),為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸以泛之,既醉而還。”晉朝詩(shī)人謝靈運(yùn)為了重陽(yáng)節(jié)登高,還制作了一種“謝公履”,前后有活動(dòng)屐齒,上下山時(shí)可分別取去前后齒,使登高更為方便。
  到了宋代,重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧,《東京夢(mèng)華錄》中曾記載了當(dāng)時(shí)北宋重陽(yáng)的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”,以待翌日隆重游樂(lè)一番。明代,皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開(kāi)始吃花糕。九日重陽(yáng),皇帝還要親自到萬(wàn)歲山登高覽勝。此風(fēng)俗一直流傳到清代。
  九月是一年中的黃金時(shí)節(jié),“九九艷陽(yáng)天”,云淡山清,秋高氣爽,又正值豐收季節(jié),橘紅橙黃,栗開(kāi)榴綻,金桂飄香,遍野盛開(kāi)的黃花,滿山豐碩的果實(shí),風(fēng)光迤邐,是出外游覽的最好季節(jié)。歷代人們?cè)谥仃?yáng)的活動(dòng)中流傳了不少故事,故重陽(yáng)也有不少別稱。漢代的風(fēng)俗,人們?cè)谶@天要飲菊花酒,以袯除不祥,于是,又稱重陽(yáng)為“秋袯”。晉代因?yàn)榇笤?shī)人陶淵明喜歡在重陽(yáng)賞菊,人們又呼為“菊節(jié)“或“金節(jié)”。南北朝時(shí),由于荊楚一帶,人們不約而同地在此日“籍野飲宴”,如現(xiàn)在的所謂“野餐”。后來(lái)蔚成風(fēng)氣,所以有人也就把它稱為“野餐節(jié)”。
文章編輯:陳東 
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    重陽(yáng)節(jié)的起源
    2021-10-11 22:56:41    來(lái)源:中國(guó)文明網(wǎng)
      重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九.雙九重疊,所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽(yáng)”呢?古時(shí)候,以二、四、六、八、十為陰數(shù),以一、三、五、七、九為陽(yáng)數(shù),九為陽(yáng)數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有:“以陽(yáng)爻為九。”兩陽(yáng)相重,因此又稱“重陽(yáng)”。
      重陽(yáng)節(jié)的起源,最早可以推到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。屈原的《遠(yuǎn)游》詩(shī)中,就有“集重陽(yáng)入帝官兮”之句。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重陽(yáng)已受到人們重視,但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。
      到了漢代。過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,其身前一位侍女賈氏被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對(duì)人說(shuō):在皇宮中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒,以求長(zhǎng)壽。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了。
      三國(guó)時(shí)的曹丕給鐘繇的信中說(shuō)“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日,九為陽(yáng)數(shù),日月并應(yīng),俗嘉其名。”可見(jiàn),過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗在文人雅士中已頗為盛行。
      到魏晉南北朝時(shí),重陽(yáng)已為民間普遍重視。晉人周處《風(fēng)土記》中記載:“以重陽(yáng)相會(huì),登山飲酒,謂登高會(huì),又名茱萸會(huì)。”又《齊人月令》中說(shuō):“重陽(yáng)之日,必以糕酒登高眺遠(yuǎn),為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸以泛之,既醉而還。”晉朝詩(shī)人謝靈運(yùn)為了重陽(yáng)節(jié)登高,還制作了一種“謝公履”,前后有活動(dòng)屐齒,上下山時(shí)可分別取去前后齒,使登高更為方便。
      到了宋代,重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧,《東京夢(mèng)華錄》中曾記載了當(dāng)時(shí)北宋重陽(yáng)的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”,以待翌日隆重游樂(lè)一番。明代,皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開(kāi)始吃花糕。九日重陽(yáng),皇帝還要親自到萬(wàn)歲山登高覽勝。此風(fēng)俗一直流傳到清代。
      九月是一年中的黃金時(shí)節(jié),“九九艷陽(yáng)天”,云淡山清,秋高氣爽,又正值豐收季節(jié),橘紅橙黃,栗開(kāi)榴綻,金桂飄香,遍野盛開(kāi)的黃花,滿山豐碩的果實(shí),風(fēng)光迤邐,是出外游覽的最好季節(jié)。歷代人們?cè)谥仃?yáng)的活動(dòng)中流傳了不少故事,故重陽(yáng)也有不少別稱。漢代的風(fēng)俗,人們?cè)谶@天要飲菊花酒,以袯除不祥,于是,又稱重陽(yáng)為“秋袯”。晉代因?yàn)榇笤?shī)人陶淵明喜歡在重陽(yáng)賞菊,人們又呼為“菊節(jié)“或“金節(jié)”。南北朝時(shí),由于荊楚一帶,人們不約而同地在此日“籍野飲宴”,如現(xiàn)在的所謂“野餐”。后來(lái)蔚成風(fēng)氣,所以有人也就把它稱為“野餐節(jié)”。

    文章編輯:陳東 
     

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