跟著總書記探尋中華文明·非遺篇｜聽(tīng)，赫哲族的傳唱
更新時(shí)間：2024/11/4 8:26:10 來(lái)源：新華社
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赫哲族是我國(guó)北方傳統(tǒng)的漁獵民族，主要居住在松花江、黑龍江和烏蘇里江流域，他們依山而獵、沿江而漁。赫哲族有自己的語(yǔ)言，沒(méi)有文字，就通過(guò)伊瑪堪這種說(shuō)唱藝術(shù)記錄自己的民族歷史。
2016年5月，習(xí)近平總書記來(lái)到黑龍江同江市八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村，他參觀了赫哲族民俗展，觀看了赫哲族伊瑪堪說(shuō)唱教學(xué)，贊揚(yáng)赫哲族歷史悠久、文化豐富，特別是漁獵技能高超、圖案藝術(shù)精美、伊瑪堪說(shuō)唱很有韻味。
伊瑪堪內(nèi)容豐富多彩，形式上有“大唱”和“小唱”之分。“大唱”以說(shuō)為主，側(cè)重于表現(xiàn)英雄和赫哲族人的創(chuàng)世傳說(shuō)。“小唱”以唱為主，比較側(cè)重抒情。
隨著傳承人逐漸年邁和語(yǔ)言環(huán)境的逐漸消失，伊瑪堪這一古老的說(shuō)唱藝術(shù)形式，一度面臨后繼無(wú)人的窘境。2006年，赫哲族伊瑪堪被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記始終關(guān)心民族文化保護(hù)和傳承，他深刻指出：“各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂。”
隨著我國(guó)非遺保護(hù)工作力度加大，各級(jí)政府對(duì)伊瑪堪的保護(hù)和傳承工作駛?cè)搿翱燔嚨馈保瑯?gòu)建了“國(guó)家、省、市、縣”四級(jí)伊瑪堪非遺傳承體系，建立伊瑪堪傳習(xí)所，繼續(xù)傳唱赫哲英雄的故事。
赫哲人在新時(shí)代唱出新旋律，神秘動(dòng)聽(tīng)的伊瑪堪從小漁村走上大舞臺(tái)，讓更多的人感受到了赫哲族的文化魅力。
策劃：孫志平、樊華
統(tǒng)籌：劉佩
編導(dǎo)：曹彥語(yǔ)、朱雯鈺
記者：曹曉麗、何山
海報(bào)：胡心懿
配音：王帥龍
鳴謝：黑龍江省同江市委宣傳部
黑龍江省撫遠(yuǎn)市委宣傳部
新華社音視頻部制作
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赫哲族是我國(guó)北方傳統(tǒng)的漁獵民族，主要居住在松花江、黑龍江和烏蘇里江流域，他們依山而獵、沿江而漁。赫哲族有自己的語(yǔ)言，沒(méi)有文字，就通過(guò)伊瑪堪這種說(shuō)唱藝術(shù)記錄自己的民族歷史。
2016年5月，習(xí)近平總書記來(lái)到黑龍江同江市八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村，他參觀了赫哲族民俗展，觀看了赫哲族伊瑪堪說(shuō)唱教學(xué)，贊揚(yáng)赫哲族歷史悠久、文化豐富，特別是漁獵技能高超、圖案藝術(shù)精美、伊瑪堪說(shuō)唱很有韻味。
伊瑪堪內(nèi)容豐富多彩，形式上有“大唱”和“小唱”之分。“大唱”以說(shuō)為主，側(cè)重于表現(xiàn)英雄和赫哲族人的創(chuàng)世傳說(shuō)。“小唱”以唱為主，比較側(cè)重抒情。
隨著傳承人逐漸年邁和語(yǔ)言環(huán)境的逐漸消失，伊瑪堪這一古老的說(shuō)唱藝術(shù)形式，一度面臨后繼無(wú)人的窘境。2006年，赫哲族伊瑪堪被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記始終關(guān)心民族文化保護(hù)和傳承，他深刻指出：“各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂。”
隨著我國(guó)非遺保護(hù)工作力度加大，各級(jí)政府對(duì)伊瑪堪的保護(hù)和傳承工作駛?cè)搿翱燔嚨馈保瑯?gòu)建了“國(guó)家、省、市、縣”四級(jí)伊瑪堪非遺傳承體系，建立伊瑪堪傳習(xí)所，繼續(xù)傳唱赫哲英雄的故事。
赫哲人在新時(shí)代唱出新旋律，神秘動(dòng)聽(tīng)的伊瑪堪從小漁村走上大舞臺(tái)，讓更多的人感受到了赫哲族的文化魅力。
策劃：孫志平、樊華
統(tǒng)籌：劉佩
編導(dǎo)：曹彥語(yǔ)、朱雯鈺
記者：曹曉麗、何山
海報(bào)：胡心懿
配音：王帥龍
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