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習近平總書記3月17日下午來到貴州黎平縣肇興侗寨,觀看侗族大歌表演,察看村寨風貌和侗族文化展示中心,深入侗鄉織、染、繡特色產業基地,同鄉親們親切交流。習近平說,吊腳樓、古寨、非遺樂器、侗族大歌、蠟染工藝,這些民族的特色,很古樸也很時尚。有黨和政府的支持,希望鄉親們的幸福生活更上一層樓,把鄉村振興做得更好,把中國式現代化建設得更好。
蠟染,貴州眾多文化名片之一,古稱“蠟纈”,是一種以蠟為防染劑進行防染的手工印染技藝,與絞纈(扎染)、灰纈(鏤空印花)、夾纈(夾染)并稱為我國古代四大印花技藝,歷史悠久。
苗族蠟染有點蠟和畫蠟兩種技藝,從圖案上可分為幾何紋和自然紋兩大類,其工藝流程包括磨布、熬蠟、畫蠟、染色、脫蠟、漂洗、晾干和縫制等。
磨布,即把土布置放在蠟板上用光滑而平整的橢圓形鵝卵石在布上面來回碾壓,讓布與蠟板粘連在一起,其目的是方便在土布上繪制圖案。
畫蠟,便是以銅刀為筆,用熬好的蠟水在土布上畫出圖案,這是蠟染制作流程中最具創造力的一步,決定了蠟染作品是否美觀。畫出一幅好的圖案,不僅需要精湛的手藝,更需要豐富的想象力,技藝高超的匠人,可隨心所欲、“提筆成畫”。
染色,就是將畫好圖案的土布,放入藍靛染缸中,反復浸泡多次,確保其上色。其間,作為防染劑的蠟自然龜裂,使布面呈現特殊的“冰紋”,具有獨特魅力。
浸染上色后,就到了脫蠟這一步。用清水洗去土布上的浮色后,放入鍋里加水煮沸,使蠟融化并浮于水面,便于回收利用。
隨后,再反復用清水漂洗,除去殘留的蠟。
縫制,是制作蠟染產品的最后環節,就是將染好、洗凈、晾干的土布,按需裁切、縫制成各種產品。如今,伴隨旅游業的發展,蠟染手工藝制品被當作特色旅游紀念品推向市場,受到眾多游客喜愛。
藍白交織,“冰紋”綻放。當地群眾用一雙巧手染就千紋萬象,驚艷了時光,也染出日子里的錦繡篇章。傳統工藝的根脈悄然延伸成增收致富的“金線”。
一方蠟染,意蘊悠遠。藍白相間的布面上,千千萬萬個夢想,正在共同繪就中國式現代化的枝繁葉茂。
主創:胡國香 歐東衢
記者:鄭明鴻 楊文斌
設計:王宇軒
統籌:王晶晶 馮筱晴
學術指導:黎平縣非物質文化遺產保護中心 徐業禮
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習近平總書記3月17日下午來到貴州黎平縣肇興侗寨,觀看侗族大歌表演,察看村寨風貌和侗族文化展示中心,深入侗鄉織、染、繡特色產業基地,同鄉親們親切交流。習近平說,吊腳樓、古寨、非遺樂器、侗族大歌、蠟染工藝,這些民族的特色,很古樸也很時尚。有黨和政府的支持,希望鄉親們的幸福生活更上一層樓,把鄉村振興做得更好,把中國式現代化建設得更好。
蠟染,貴州眾多文化名片之一,古稱“蠟纈”,是一種以蠟為防染劑進行防染的手工印染技藝,與絞纈(扎染)、灰纈(鏤空印花)、夾纈(夾染)并稱為我國古代四大印花技藝,歷史悠久。
苗族蠟染有點蠟和畫蠟兩種技藝,從圖案上可分為幾何紋和自然紋兩大類,其工藝流程包括磨布、熬蠟、畫蠟、染色、脫蠟、漂洗、晾干和縫制等。
磨布,即把土布置放在蠟板上用光滑而平整的橢圓形鵝卵石在布上面來回碾壓,讓布與蠟板粘連在一起,其目的是方便在土布上繪制圖案。
畫蠟,便是以銅刀為筆,用熬好的蠟水在土布上畫出圖案,這是蠟染制作流程中最具創造力的一步,決定了蠟染作品是否美觀。畫出一幅好的圖案,不僅需要精湛的手藝,更需要豐富的想象力,技藝高超的匠人,可隨心所欲、“提筆成畫”。
染色,就是將畫好圖案的土布,放入藍靛染缸中,反復浸泡多次,確保其上色。其間,作為防染劑的蠟自然龜裂,使布面呈現特殊的“冰紋”,具有獨特魅力。
浸染上色后,就到了脫蠟這一步。用清水洗去土布上的浮色后,放入鍋里加水煮沸,使蠟融化并浮于水面,便于回收利用。
隨后,再反復用清水漂洗,除去殘留的蠟。
縫制,是制作蠟染產品的最后環節,就是將染好、洗凈、晾干的土布,按需裁切、縫制成各種產品。如今,伴隨旅游業的發展,蠟染手工藝制品被當作特色旅游紀念品推向市場,受到眾多游客喜愛。
藍白交織,“冰紋”綻放。當地群眾用一雙巧手染就千紋萬象,驚艷了時光,也染出日子里的錦繡篇章。傳統工藝的根脈悄然延伸成增收致富的“金線”。
一方蠟染,意蘊悠遠。藍白相間的布面上,千千萬萬個夢想,正在共同繪就中國式現代化的枝繁葉茂。
主創:胡國香 歐東衢
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設計:王宇軒
統籌:王晶晶 馮筱晴
學術指導:黎平縣非物質文化遺產保護中心 徐業禮
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