【網(wǎng)絡(luò)中國節(jié)?中秋】中秋節(jié)的文化魅力及時代價值
作者:劉金祥
“海上生明月,天涯共此時”。在金風(fēng)送爽、丹桂飄香中,癸卯年中秋節(jié)如期而至。中華民族歷來重視節(jié)日、傳統(tǒng)、文化傳承。在古代文人那里,中秋節(jié)是一個況味自然與敦化人倫完美融合的節(jié)日,杜甫筆下的中秋節(jié)是“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”;白居易詩中的中秋節(jié)是“西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓”;蘇東坡眼中的中秋節(jié)是“此生此夜不長好,明月明年何處看”;辛棄疾詞中的中秋節(jié)是“若得長圓如此夜,人情未必看承別。把從前、離恨總成歡,歸時說”。這些千古傳頌的麗詞妙句,摹繪的是世間態(tài),氤氳的是人間情,傳遞的是團(tuán)圓意,表達(dá)的是回歸 心,寄托的是真摯期許,蘊(yùn)含的是良好祝愿,訴說的是對故鄉(xiāng)和親人的留戀與思念。
中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)和清明節(jié)一道,并稱為中國的四大節(jié)日。中秋節(jié)歷史悠久、賡續(xù)綿長。儒家經(jīng)典《周禮》中即有“中秋獻(xiàn)良裘”“中秋夜迎寒”的記載,但彼時的“中秋”僅僅是單純的月令刻度,并無節(jié)日之意,中秋成為節(jié)日,則是隋唐以后的事。嫦娥奔月、金蟾玉兔、吳剛折桂的動人神話和美妙傳說,以及月餅起源與賞月吟月等等,大都是五代十國之際人們對中秋節(jié)的文化附會。在傳統(tǒng)文化厚重博深的中華大地上,幾乎每一個傳統(tǒng)節(jié)日,都是一個文化符碼、一種精神隱喻。如果說元宵節(jié)喻示著人們對一年美滿生活的憧憬,端午節(jié)詮釋著人們對一介千古忠靈的敬緬,那么中秋節(jié)則表明人們對家國情懷的浸潤和傳布。也正緣于此,人們對遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的思戀,對親人團(tuán)聚的渴望,對祖國統(tǒng)一的期盼,在中秋節(jié)這天更顯真摯和懇切,無論是形式還是內(nèi)涵,中秋節(jié)承載著國人的心緒和情感,寄寓著國人的神往和心愿。
中秋節(jié)在唐代被確定為一個正式節(jié)日,而唐代又是詩的國度,所以用詩歌描摹和吟詠中秋節(jié)成為一種時尚。張祜作《中秋月》“碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,萬里見明時”,以象征筆法極力贊美美好的中秋之月;而白居易《華陽觀中八月十五日夜招友玩月》云:“人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?華陽洞里秋壇上,今夜清光此處多,”以盎然趣味和平白語言鑒賞中秋之美妙月色,表達(dá)和寄寓友朋團(tuán)圓聚首之意。中唐以后鑒于時局動蕩,一些詩人所寫的中秋賞月詩常常蘊(yùn)藉著親友難以團(tuán)聚的思念之情,在很大程度上繼承了初唐以來“海上生明月,天涯共此時”的詠月懷人傳統(tǒng),如王建在《十五夜望月寄杜郎中》寫道:“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”此詩以一種疑問式的委婉語氣道出綿綿愁緒的無所依歸,呈具一種月明人遠(yuǎn)、思深情長的悲愴意境。貞元十九年(公元803年)時任監(jiān)察御史韓愈勸諫唐德宗而觸怒權(quán)貴,被貶江陵府擔(dān)任法曹參軍,壓抑郁悶的心境驅(qū)使他寫下著名的《八月十五夜贈張功曹》一詩,發(fā)出“一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何”的哀嘆,將中秋節(jié)的圓滿與自身官場的坎坷多舛形成鮮明對比。唐朝關(guān)于中秋節(jié)的詩歌眾多紛繁,表明文人士子和上層社會中秋賞月的習(xí)俗已十分普遍,他們一方面通過書寫山河壯美以欣賞自然美景,另一方面借以展現(xiàn)詩酒風(fēng)流以抒發(fā)守望相助的家國情懷。由唐代肇始和發(fā)端,以詩詞狀繪和疏解中秋節(jié)遂成為宋元明清等后世朝代的傳統(tǒng),以至于中秋節(jié)的底色不僅存在于各種儀式中,更被鐫刻在古老的文化基因里。
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”。五千載中華文化孕育的傳統(tǒng)節(jié)日,延續(xù)著傳統(tǒng)文化的血脈,是中華民族最為寶貴的文化資源和精神財富。中秋佳節(jié),不僅牽系著中華兒女愛國愛民的情感,更撩撥起萬千游子思戀家園的鄉(xiāng)愁,正是中秋節(jié)的家國之思,催生出一種理想、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)。那些遠(yuǎn)離家園桑梓的人,都有濃郁得化不開的鄉(xiāng)愁。在他們的思緒里,鄉(xiāng)愁是房前院后的一棵果樹,是母親手中縫衣的針線,是中秋夜故鄉(xiāng)的一輪明月;在他們的記憶里,鄉(xiāng)愁是余光中的“窄窄的船票、淺淺的海峽”,是席慕蓉的“清遠(yuǎn)的笛、沒有年輪的樹”。無論歲月如何變遷,無論時光如何流逝,中國人都有著恒久不變的中秋情結(jié),有著扣動心弦的家國情懷。每到中秋,世界各地的華人也都會發(fā)出同一個聲音,同聲祝愿祖國昌盛美好。家是最小國,國是千萬家,有了強(qiáng)的國,才有富的家。“小家”與“大國”緊密相連,個體價值、家庭夢想的實(shí)現(xiàn)與國家民族的命運(yùn)也總是緊密相連。今天,盡管我們身處和平與幸福之中,但世界百年未有之大變局提醒我們依然要樹立憂患意識,居安思危、守望互助,以中秋情結(jié)涵養(yǎng)家國情懷,將14億人民的力量擰成一股繩,特別是在中華民族走向偉大復(fù)興的征程中,在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大啟航的實(shí)踐中,更需要培植家國情懷,更需要聚合筑夢力量。
一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。新時代的長征路,注定將是又一次艱苦卓絕的偉大斗爭。我們要立足于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,大力弘揚(yáng)以中秋文化為重點(diǎn)的節(jié)日文化,吟誦古典詩詞,講述愛國故事,守護(hù)節(jié)慶習(xí)俗,引導(dǎo)和激勵更多社會成員將個人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密相連,將個人理想與民族追求高度融合,將個人夢與中國夢有機(jī)統(tǒng)一,以踔厲奮發(fā)點(diǎn)亮人生舞臺,以勇毅前行譜寫時代芳華。
(作者系黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員)
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