時政要聞
劉一曼在作學術分享。陳浩 攝
《殷墟花園莊東地甲骨》
河南日報記者 李林 楊之甜 陳浩
甲骨文,是迄今為止中國發現年代最早的成熟文字系統。殷墟,甲骨文的重要發現地,是中國現代考古學早期發展的核心奠基地。
作為殷墟考古的“功勛人物”,中國社會科學院考古研究所研究員劉一曼與甲骨結緣數十載,參與和主持了多次殷墟甲骨的發現,其主編的《小屯南地甲骨》《殷墟花園莊東地甲骨》等考古報告和專著,已成為學界必備的參考資料。
在前不久召開的殷墟博物館高質量發展座談會上,劉一曼在接受記者采訪時表示,甲骨文不是躺在博物館的化石,而是仍在跳動的文明脈搏。要讓甲骨文“活”起來,煥發新時代的風采。
她兩次參與殷墟甲骨重要發現
殷墟甲骨考古史上,最重要的發現一共有三次,其中后兩次重要發現,都與劉一曼緊密相關。
1973年,劉一曼參加了安陽小屯南地的發掘工作。當年,小屯南地共出土甲骨上萬片,其中有字甲骨5335片,而劉一曼主持發掘的H24坑出土了1251片刻辭卜骨,是當年出土有字卜骨最多的單位。這是殷墟甲骨的第二次重要發現。
1991年,在安陽殷墟花園莊東地的考古發掘中,劉一曼作為領隊主持發掘了編號為H3的甲骨窖穴,共出土甲骨1583片,其中有字甲骨689片,卜辭內容反映出主人是與王有密切關系的高級貴族。這是殷墟甲骨的第三次重要發現。
甲骨的整理和研究,是常人難以想象的漫長過程。由于花園莊東地出土的甲骨破損嚴重,劉一曼等人僅在甲骨的粘對、拼合上就花了快兩年的時間。經過12年耐心細致的整理,劉一曼主編的《殷墟花園莊東地甲骨》出版,這既是一部優秀的考古發掘報告,又是一部極具科研價值的甲骨學研究專著。
對于劉一曼而言,甲骨發掘不僅是尋找歷史的碎片,更是對甲骨文的深入研究和探索。她雖非古文字專業科班出身,卻憑借對甲骨文的熱愛和執著,邊學邊干,慢慢地做甲骨釋文。
數字釋讀助力探尋先民思想
迄今為止,殷墟出土的刻辭甲骨超16萬片,發現的甲骨文單字約4000個,學界公認的已釋字約1700個。考釋工作仍是甲骨學研究的重要課題。
劉一曼介紹,甲骨文字的字形、結構、造字方法就體現了古人的智慧。象形字能抓住事物最主要的特征,如“牛”“羊”二字,主要區別在角的不同;“豕”“犬”二字,區別在腹部的差異;會意字則反映了殷代社會的生活狀況,如“寶”字,其形態表示房內藏有貝玉,貝和玉在商代都是財富的象征。
此外,甲骨文中祭祀祖先的卜辭數量眾多,祭祀對象廣泛,祭品隆重。這種對祖先的敬仰和崇拜,是中華民族敬祖愛宗、慎終追遠之源,也是民族認同感的重要體現。
近年來,科技手段在甲骨文的整理和研究中發揮了重要作用。
“甲骨文數字化、建立甲骨文信息數據庫等舉措,為甲骨文的精細化研究提供了有力支持。學者們努力探索甲骨文的字體結構及規律,釋出了一批新的字和詞,推動了甲骨文字研究的深入發展。”劉一曼認為,當下還需要更好地探求甲骨文中所蘊含的歷史文化信息,探尋三千多年前先民的思想觀念和生活方式。
讓甲骨文元素走進千家萬戶
如何讓甲骨文煥發新時代的光彩?
“要做好甲骨文知識的普及工作,讓甲骨文元素走進千家萬戶。”劉一曼建議,應出版通俗讀物、開辦講座、舉辦學習班、在報刊上發表相關文章、開發文創產品等。
劉一曼對安陽宣傳推廣殷墟甲骨文的方式表示認同。她說,安陽市以殷墟遺址為核心打造的沉浸式甲骨文化體驗區、甲骨文體操等,讓更多人親身體驗到了甲骨文的魅力,部分中小學校還把甲骨文體操作為課間活動內容。同時,書寫甲骨文書法的人也越來越多,當地不少地方舉辦了甲骨文與古文字的書法學習班。
“這些活動不僅宣傳了甲骨文的知識,更重要的是將甲骨文蘊含的豐富思想內容介紹給了廣大群眾,激發了民族自尊心、自信心和自豪感。”劉一曼表示,甲骨文不僅是學術研究的對象,更是中華文化的瑰寶。下一步,希望相關部門和學者多渠道、多形式、多層次講好甲骨文故事,將文字背后更深層次的社會因素和文化觀念凸顯出來,讓更多人了解熱愛甲骨文并傳承下去。
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劉一曼在作學術分享。陳浩 攝
《殷墟花園莊東地甲骨》
河南日報記者 李林 楊之甜 陳浩
甲骨文,是迄今為止中國發現年代最早的成熟文字系統。殷墟,甲骨文的重要發現地,是中國現代考古學早期發展的核心奠基地。
作為殷墟考古的“功勛人物”,中國社會科學院考古研究所研究員劉一曼與甲骨結緣數十載,參與和主持了多次殷墟甲骨的發現,其主編的《小屯南地甲骨》《殷墟花園莊東地甲骨》等考古報告和專著,已成為學界必備的參考資料。
在前不久召開的殷墟博物館高質量發展座談會上,劉一曼在接受記者采訪時表示,甲骨文不是躺在博物館的化石,而是仍在跳動的文明脈搏。要讓甲骨文“活”起來,煥發新時代的風采。
她兩次參與殷墟甲骨重要發現
殷墟甲骨考古史上,最重要的發現一共有三次,其中后兩次重要發現,都與劉一曼緊密相關。
1973年,劉一曼參加了安陽小屯南地的發掘工作。當年,小屯南地共出土甲骨上萬片,其中有字甲骨5335片,而劉一曼主持發掘的H24坑出土了1251片刻辭卜骨,是當年出土有字卜骨最多的單位。這是殷墟甲骨的第二次重要發現。
1991年,在安陽殷墟花園莊東地的考古發掘中,劉一曼作為領隊主持發掘了編號為H3的甲骨窖穴,共出土甲骨1583片,其中有字甲骨689片,卜辭內容反映出主人是與王有密切關系的高級貴族。這是殷墟甲骨的第三次重要發現。
甲骨的整理和研究,是常人難以想象的漫長過程。由于花園莊東地出土的甲骨破損嚴重,劉一曼等人僅在甲骨的粘對、拼合上就花了快兩年的時間。經過12年耐心細致的整理,劉一曼主編的《殷墟花園莊東地甲骨》出版,這既是一部優秀的考古發掘報告,又是一部極具科研價值的甲骨學研究專著。
對于劉一曼而言,甲骨發掘不僅是尋找歷史的碎片,更是對甲骨文的深入研究和探索。她雖非古文字專業科班出身,卻憑借對甲骨文的熱愛和執著,邊學邊干,慢慢地做甲骨釋文。
數字釋讀助力探尋先民思想
迄今為止,殷墟出土的刻辭甲骨超16萬片,發現的甲骨文單字約4000個,學界公認的已釋字約1700個。考釋工作仍是甲骨學研究的重要課題。
劉一曼介紹,甲骨文字的字形、結構、造字方法就體現了古人的智慧。象形字能抓住事物最主要的特征,如“牛”“羊”二字,主要區別在角的不同;“豕”“犬”二字,區別在腹部的差異;會意字則反映了殷代社會的生活狀況,如“寶”字,其形態表示房內藏有貝玉,貝和玉在商代都是財富的象征。
此外,甲骨文中祭祀祖先的卜辭數量眾多,祭祀對象廣泛,祭品隆重。這種對祖先的敬仰和崇拜,是中華民族敬祖愛宗、慎終追遠之源,也是民族認同感的重要體現。
近年來,科技手段在甲骨文的整理和研究中發揮了重要作用。
“甲骨文數字化、建立甲骨文信息數據庫等舉措,為甲骨文的精細化研究提供了有力支持。學者們努力探索甲骨文的字體結構及規律,釋出了一批新的字和詞,推動了甲骨文字研究的深入發展。”劉一曼認為,當下還需要更好地探求甲骨文中所蘊含的歷史文化信息,探尋三千多年前先民的思想觀念和生活方式。
讓甲骨文元素走進千家萬戶
如何讓甲骨文煥發新時代的光彩?
“要做好甲骨文知識的普及工作,讓甲骨文元素走進千家萬戶。”劉一曼建議,應出版通俗讀物、開辦講座、舉辦學習班、在報刊上發表相關文章、開發文創產品等。
劉一曼對安陽宣傳推廣殷墟甲骨文的方式表示認同。她說,安陽市以殷墟遺址為核心打造的沉浸式甲骨文化體驗區、甲骨文體操等,讓更多人親身體驗到了甲骨文的魅力,部分中小學校還把甲骨文體操作為課間活動內容。同時,書寫甲骨文書法的人也越來越多,當地不少地方舉辦了甲骨文與古文字的書法學習班。
“這些活動不僅宣傳了甲骨文的知識,更重要的是將甲骨文蘊含的豐富思想內容介紹給了廣大群眾,激發了民族自尊心、自信心和自豪感。”劉一曼表示,甲骨文不僅是學術研究的對象,更是中華文化的瑰寶。下一步,希望相關部門和學者多渠道、多形式、多層次講好甲骨文故事,將文字背后更深層次的社會因素和文化觀念凸顯出來,讓更多人了解熱愛甲骨文并傳承下去。
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