暑假到哪玩？這10座千年沒改名的城市，值得一去
更新時間：2024/7/3 12:49:30 來源：大象新聞 河南衛視2
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時政要聞
盼望著，盼望著
大中小學生們的暑假到啦
大好時光
除了做暑假作業
有沒有考慮去一些特別的地方
開拓眼界呢？
中華民族歷史文化綿延數千年
很多地方都充滿了歷史底蘊
在這數千年日月變幻中
有很多地方幾經更名
也有地方一個名字叫了幾千年
還有的地方曾短暫易名過
但終究還是回到原來的名字上
今天
就讓我們一起看看吧
洛陽
洛陽歷史悠久，早在距今約五六十萬年前的舊石器時代，已有先民在此繁衍生息。
夏朝初年，禹劃九州，河洛屬古豫州地，洛陽是夏王朝立國和活動的中心地域。
前1046年，西周代殷后，開始在洛陽營建國都。周公在洛水北岸修建了王城和成周城，史稱成王“初遷宅于成周”、“定鼎于郟鄏”、“宅茲中國”。當時洛陽稱洛邑、新邑、大邑、天室、中國等，亦稱周南。
東漢光武建武元年（25年），劉秀定都洛陽，改洛陽為雒陽。魏晉南北朝時期（220年），魏文帝曹丕定都洛陽，變雒陽為洛陽。
洛陽居天下之中，因地處洛水之陽而得名，有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，是華夏文明的發祥地之一、絲綢之路的東方起點、隋唐大運河的中心。
歷史上先后有13個王朝在洛陽建都，是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的城市，世界四大圣城之一，道學發源于此、儒學興盛于此、佛學首傳于此。
邯鄲
說起邯鄲，你肯定不陌生。沒錯，就是“邯鄲學步”里的邯鄲。如果告訴你“邯鄲”這個名字三千年未改，你會不會驚掉下巴？
春秋戰國時期，邯鄲是趙國的都城。據《竹書紀年》記載，商末在邯鄲建離宮別館，證實邯鄲城至少已有3100年的建城歷史。
邯鄲的歷史文化底蘊有多么深厚，舉個例子你就知道。
在漢語全部萬余條成語中，竟有1584條出自邯鄲，而且這些成語大部分有歷史典故。比如，除了“邯鄲學步”之外，還有“圍魏救趙”“完璧歸趙”“負荊請罪”“刎頸之交”“將相和”“毛遂自薦”“紙上談兵”“一言九鼎”“背水一戰”……邯鄲因此被譽為“中國成語典故之都”。
長沙
在距今15—20萬年的舊石器時代，長沙地區就有原始人類活動，新石器時代已形成氏族及部落。
秦統一六國后，設長沙郡。為全國三十六郡之一。而后，長沙這個名字再也沒有變過。
屈原被貶長沙期間，仍心系國運、憂國憂民，留下了《離騷》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦攻破楚都郢，屈原作《懷沙》，投汨羅江而死，史稱“屈長沙”。
一百余年后，西漢時期，名臣賈誼被貶長沙，在屈原濯洗之處筑宅而居，世稱“賈長沙”。王勃在《滕王閣序》中也有“屈賈誼于長沙”的名句，長沙因此有“屈賈之鄉”之稱。
南陽
南陽歷史悠久，早在五六十萬年前，與北京猿人同一時代的“南召猿人”就打制石器，過著采集和漁獵生活。
約在五六千年前，就出現了村落和房屋，產生了農業、畜牧業和制陶等手工業。商代為“南鄉”，西周時，被周人稱為“周南”。
和長沙郡一樣，秦統一六國后，因南陽地處伏牛山以南，漢水以北，故而得名“南陽”，南陽郡成為全國三十六郡之一。
東漢時期，光武帝劉秀起兵南陽，成就帝業，因此，南陽被稱為“帝鄉”。
諸葛亮曾居住于南陽，在《出師表》中，諸葛亮說：“臣本布衣，躬耕于南陽。”此外，盤古神話、牛郎織女、羊續懸魚等典故或傳說皆發源于此。
荊州
提起荊州，我們會想到“關羽大意失荊州”。關于荊州的記載最早可以追溯到夏朝，據我國最早的地理學名著《禹貢》記載，“荊及衡陽惟荊州”，也就是說，上古帝王大禹分封九州，荊州就是其中之一。
自楚國689年在荊州紀南城建都之后，又有六朝在此建都，共計34位帝王在此執政，因此荊州有著“帝王之都”的美名。
荊州歷史上誕生的宰相數量更多，張居正、孫叔敖、岑文本等都是其中的佼佼者，其他領域的名人也有很多，僅春秋時期就有伯牙、伍子胥、屈原等。
除此之外，世界上最早的水稻種植技術、最先進的冶鐵工藝、最精致的絲綢紡織技術等全都出自荊楚大地。
六（Lù）安
六安地區建置歷史悠久
夏屬皋陶后裔封地——
英（今金寨、霍邱境）、
六（今六安市北）
故六安城又稱皋城
六安之名始于漢武帝
取衡山國內六縣、安風、安豐等縣首字
別衡山國為六安國
兼有“六地平安，永不反叛”之意
六安之名由此始，沿用至今
六安是著名的革命老區
被譽為紅軍的搖籃，將軍的故鄉
“六安瓜片”是中國十大名茶之一
是茶中極品
曾是清朝宮廷的上貢之物
曲阜
曲阜是儒家學派創始人孔子的故鄉，“曲阜”之名最早見于《禮記》。東漢應劭解釋道：“魯城中有阜，委曲長七、八里，故名曲阜。”
隋文帝開皇十六年（598年），改縣名為“曲阜”。宋真宗時，曲阜曾改名仙源縣，金兵南下后，恢復曲阜縣舊名。
曲阜曾是炎帝舊都、少昊之墟、商奄古國、周魯古都，是東方文化的重要發祥地。中華民族傳說的“三皇五帝”至少有四人曾在這里留下了活動的蹤跡。
由于是孔子誕生、講學、墓葬和后人祭祀之地，因此被稱之為“東方圣城”，也被西方人譽為“東方的耶路撒冷”。
開封
開封的先民活動最早可追溯至新石器時代。開封市祥符區萬隆崗等遺址發現了數處新石器，而早期裴李崗文化遺址的發掘證明，早在五、六千年前，開封市域內就已經有人類活動。
夏朝，自帝杼至帝廑在開封一帶建都217年，史稱老丘。這是開封有明確歷史記載的第一次建都。
春秋早期，鄭莊公在今開封城南朱仙鎮附近修筑儲糧倉城，取“啟拓封疆”之意，定名啟封。
西漢初，因避漢景帝劉啟之名諱，將啟封縣改名為開封縣，這便是“開封”這一名稱的最早由來。
東魏天平元年（534年），孝靜帝設立梁州，轄陳留、開封、陽夏等三郡。北周武帝建德五年（576年），改梁州為汴州，這是開封稱“汴”之始。
五代時期的后梁、后晉、后漢、后周先后定都于開封，稱之為“東都”或“東京”。
北宋時，開封迎來了歷史上最輝煌的時代，當時開封是世界上最繁華的大都市。北宋畫家張擇端的作品《清明上河圖》生動描繪了清明時節北宋東京開封城汴河兩岸的繁華熱鬧的景象和優美的自然風光。宋靖康二年（1127年），金國滅北宋后，改東京稱為“汴京”。
明洪武元年（1368年），改汴梁路為開封府，將開封縣與祥符縣合并，置河南中書分省，省治開封府，重建開封城。
成都
據《太平寰宇記》記載，周朝時，把都城遷往岐地，當時就有了“一年成聚，二年成邑，三年成都”的說法，但這時的“成都”還只是一個詞，并不是專指成都這個地方。
直到公元前4世紀，開明王朝將蜀國都城遷到成都，并借用了周王遷岐的說法，將新都城取名為“成都”。
在蜀語中，“成”有“完畢”“最后”的意思，“成都”的意思就是蜀國最后的都城，這也是人民渴望生活穩定的美好愿望。從此，“成都”一詞就作為地名，一直沿用至今。
成都歷史悠久，文化燦爛，是南方絲綢之路的起點，孕育了三星堆文明、都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等眾多名勝古跡。漢為全國五大都會之一；唐為中國最發達工商業城市之一，史稱“揚一益二”；北宋誕生了世界上第一種紙幣交子。
襄陽
西漢初年建襄陽城，置襄陽縣，以縣治位于襄水（今南渠）之陽而得名。
襄陽是楚文化、漢文化、以及三國文化的發源地，素有“華夏第一城池、鐵打的襄陽、兵家必爭之地”之稱。
據史料記載，歷史上曾有172次有名的戰爭發生在襄陽。其中，元宋大戰長達六年，使“鐵打的襄陽”之稱名噪海內外。
雖然朝代更迭，但襄陽這個名字卻一直被沿用下來。新中國成立后，其行政區域并入襄樊市，2010年正式改回襄陽市。
篇幅所限，未能列舉全面
你還知道哪些上千年沒有改名的地方嗎？
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大中小學生們的暑假到啦
大好時光
除了做暑假作業
有沒有考慮去一些特別的地方
開拓眼界呢？
中華民族歷史文化綿延數千年
很多地方都充滿了歷史底蘊
在這數千年日月變幻中
有很多地方幾經更名
也有地方一個名字叫了幾千年
還有的地方曾短暫易名過
但終究還是回到原來的名字上
今天
就讓我們一起看看吧
洛陽
洛陽歷史悠久，早在距今約五六十萬年前的舊石器時代，已有先民在此繁衍生息。
夏朝初年，禹劃九州，河洛屬古豫州地，洛陽是夏王朝立國和活動的中心地域。
前1046年，西周代殷后，開始在洛陽營建國都。周公在洛水北岸修建了王城和成周城，史稱成王“初遷宅于成周”、“定鼎于郟鄏”、“宅茲中國”。當時洛陽稱洛邑、新邑、大邑、天室、中國等，亦稱周南。
東漢光武建武元年（25年），劉秀定都洛陽，改洛陽為雒陽。魏晉南北朝時期（220年），魏文帝曹丕定都洛陽，變雒陽為洛陽。
洛陽居天下之中，因地處洛水之陽而得名，有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，是華夏文明的發祥地之一、絲綢之路的東方起點、隋唐大運河的中心。
歷史上先后有13個王朝在洛陽建都，是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的城市，世界四大圣城之一，道學發源于此、儒學興盛于此、佛學首傳于此。
邯鄲
說起邯鄲，你肯定不陌生。沒錯，就是“邯鄲學步”里的邯鄲。如果告訴你“邯鄲”這個名字三千年未改，你會不會驚掉下巴？
春秋戰國時期，邯鄲是趙國的都城。據《竹書紀年》記載，商末在邯鄲建離宮別館，證實邯鄲城至少已有3100年的建城歷史。
邯鄲的歷史文化底蘊有多么深厚，舉個例子你就知道。
在漢語全部萬余條成語中，竟有1584條出自邯鄲，而且這些成語大部分有歷史典故。比如，除了“邯鄲學步”之外，還有“圍魏救趙”“完璧歸趙”“負荊請罪”“刎頸之交”“將相和”“毛遂自薦”“紙上談兵”“一言九鼎”“背水一戰”……邯鄲因此被譽為“中國成語典故之都”。
長沙
在距今15—20萬年的舊石器時代，長沙地區就有原始人類活動，新石器時代已形成氏族及部落。
秦統一六國后，設長沙郡。為全國三十六郡之一。而后，長沙這個名字再也沒有變過。
屈原被貶長沙期間，仍心系國運、憂國憂民，留下了《離騷》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦攻破楚都郢，屈原作《懷沙》，投汨羅江而死，史稱“屈長沙”。
一百余年后，西漢時期，名臣賈誼被貶長沙，在屈原濯洗之處筑宅而居，世稱“賈長沙”。王勃在《滕王閣序》中也有“屈賈誼于長沙”的名句，長沙因此有“屈賈之鄉”之稱。
南陽
南陽歷史悠久，早在五六十萬年前，與北京猿人同一時代的“南召猿人”就打制石器，過著采集和漁獵生活。
約在五六千年前，就出現了村落和房屋，產生了農業、畜牧業和制陶等手工業。商代為“南鄉”，西周時，被周人稱為“周南”。
和長沙郡一樣，秦統一六國后，因南陽地處伏牛山以南，漢水以北，故而得名“南陽”，南陽郡成為全國三十六郡之一。
東漢時期，光武帝劉秀起兵南陽，成就帝業，因此，南陽被稱為“帝鄉”。
諸葛亮曾居住于南陽，在《出師表》中，諸葛亮說：“臣本布衣，躬耕于南陽。”此外，盤古神話、牛郎織女、羊續懸魚等典故或傳說皆發源于此。
荊州
提起荊州，我們會想到“關羽大意失荊州”。關于荊州的記載最早可以追溯到夏朝，據我國最早的地理學名著《禹貢》記載，“荊及衡陽惟荊州”，也就是說，上古帝王大禹分封九州，荊州就是其中之一。
自楚國689年在荊州紀南城建都之后，又有六朝在此建都，共計34位帝王在此執政，因此荊州有著“帝王之都”的美名。
荊州歷史上誕生的宰相數量更多，張居正、孫叔敖、岑文本等都是其中的佼佼者，其他領域的名人也有很多，僅春秋時期就有伯牙、伍子胥、屈原等。
除此之外，世界上最早的水稻種植技術、最先進的冶鐵工藝、最精致的絲綢紡織技術等全都出自荊楚大地。
六（Lù）安
六安地區建置歷史悠久
夏屬皋陶后裔封地——
英（今金寨、霍邱境）、
六（今六安市北）
故六安城又稱皋城
六安之名始于漢武帝
取衡山國內六縣、安風、安豐等縣首字
別衡山國為六安國
兼有“六地平安，永不反叛”之意
六安之名由此始，沿用至今
六安是著名的革命老區
被譽為紅軍的搖籃，將軍的故鄉
“六安瓜片”是中國十大名茶之一
是茶中極品
曾是清朝宮廷的上貢之物
曲阜
曲阜是儒家學派創始人孔子的故鄉，“曲阜”之名最早見于《禮記》。東漢應劭解釋道：“魯城中有阜，委曲長七、八里，故名曲阜。”
隋文帝開皇十六年（598年），改縣名為“曲阜”。宋真宗時，曲阜曾改名仙源縣，金兵南下后，恢復曲阜縣舊名。
曲阜曾是炎帝舊都、少昊之墟、商奄古國、周魯古都，是東方文化的重要發祥地。中華民族傳說的“三皇五帝”至少有四人曾在這里留下了活動的蹤跡。
由于是孔子誕生、講學、墓葬和后人祭祀之地，因此被稱之為“東方圣城”，也被西方人譽為“東方的耶路撒冷”。
開封
開封的先民活動最早可追溯至新石器時代。開封市祥符區萬隆崗等遺址發現了數處新石器，而早期裴李崗文化遺址的發掘證明，早在五、六千年前，開封市域內就已經有人類活動。
夏朝，自帝杼至帝廑在開封一帶建都217年，史稱老丘。這是開封有明確歷史記載的第一次建都。
春秋早期，鄭莊公在今開封城南朱仙鎮附近修筑儲糧倉城，取“啟拓封疆”之意，定名啟封。
西漢初，因避漢景帝劉啟之名諱，將啟封縣改名為開封縣，這便是“開封”這一名稱的最早由來。
東魏天平元年（534年），孝靜帝設立梁州，轄陳留、開封、陽夏等三郡。北周武帝建德五年（576年），改梁州為汴州，這是開封稱“汴”之始。
五代時期的后梁、后晉、后漢、后周先后定都于開封，稱之為“東都”或“東京”。
北宋時，開封迎來了歷史上最輝煌的時代，當時開封是世界上最繁華的大都市。北宋畫家張擇端的作品《清明上河圖》生動描繪了清明時節北宋東京開封城汴河兩岸的繁華熱鬧的景象和優美的自然風光。宋靖康二年（1127年），金國滅北宋后，改東京稱為“汴京”。
明洪武元年（1368年），改汴梁路為開封府，將開封縣與祥符縣合并，置河南中書分省，省治開封府，重建開封城。
成都
據《太平寰宇記》記載，周朝時，把都城遷往岐地，當時就有了“一年成聚，二年成邑，三年成都”的說法，但這時的“成都”還只是一個詞，并不是專指成都這個地方。
直到公元前4世紀，開明王朝將蜀國都城遷到成都，并借用了周王遷岐的說法，將新都城取名為“成都”。
在蜀語中，“成”有“完畢”“最后”的意思，“成都”的意思就是蜀國最后的都城，這也是人民渴望生活穩定的美好愿望。從此，“成都”一詞就作為地名，一直沿用至今。
成都歷史悠久，文化燦爛，是南方絲綢之路的起點，孕育了三星堆文明、都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等眾多名勝古跡。漢為全國五大都會之一；唐為中國最發達工商業城市之一，史稱“揚一益二”；北宋誕生了世界上第一種紙幣交子。
襄陽
西漢初年建襄陽城，置襄陽縣，以縣治位于襄水（今南渠）之陽而得名。
襄陽是楚文化、漢文化、以及三國文化的發源地，素有“華夏第一城池、鐵打的襄陽、兵家必爭之地”之稱。
據史料記載，歷史上曾有172次有名的戰爭發生在襄陽。其中，元宋大戰長達六年，使“鐵打的襄陽”之稱名噪海內外。
雖然朝代更迭，但襄陽這個名字卻一直被沿用下來。新中國成立后，其行政區域并入襄樊市，2010年正式改回襄陽市。
篇幅所限，未能列舉全面
你還知道哪些上千年沒有改名的地方嗎？
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