追尋文明的足跡①︱ 賈湖遺址：中華文明的星火從這里點(diǎn)燃
更新時(shí)間：2022-11-5 11:30:56 來源：大河網(wǎng)
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時(shí)政要聞
寫在前面：
黨的二十大報(bào)告中提出，要不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。近日，習(xí)近平總書記考察了殷墟遺址，提出考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng)，繼續(xù)深化中華文明探源工程。2001年，我國(guó)提出“中華文明探源工程”，成為繼“夏商周斷代工程”后，又一由國(guó)家支持的多學(xué)科結(jié)合、研究中國(guó)歷史與古代文化的重大科研項(xiàng)目。河南是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)從河南起步，中華文明探源從河南開始。近年來，省發(fā)展改革委積極爭(zhēng)取中央預(yù)算內(nèi)資金近8億元，重點(diǎn)支持二里頭夏都遺址博物館、殷墟遺址博物館以及仰韶村、大河村國(guó)家考古遺址公園等文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用。探尋中華文明的歷史脈絡(luò)，傳承中華文明、堅(jiān)定文化自信，即日起，大河網(wǎng)聯(lián)合省發(fā)展改革委、省文物局推出《追尋文明的足跡》系列報(bào)道，一起走進(jìn)厚重河南。
大河網(wǎng)記者 莫韶華
點(diǎn)燃篝火，架起獵物，圍繞捕獲的獵物邊進(jìn)食邊歡騰歌舞，同時(shí)用鶴類尺骨鉆孔奏之……通過一支笛子，我們能想象到9000年前，在位于今河南舞陽的賈湖湖畔先民們夜晚的生活。
這支笛子就是現(xiàn)河南博物院的鎮(zhèn)館之寶“賈湖骨笛”。
賈湖骨笛
九千年前的回響
賈湖骨笛笛身多為 20 多厘米、管徑1.1 厘米左右，由丹頂鶴尺骨制作而成，比起現(xiàn)在的笛子要小巧很多，可揣在兜里隨身攜帶，可見主人對(duì)它的喜愛程度。
而且丹頂鶴古稱仙鶴，又有著高雅圣潔的美好寓意，給骨笛也增添了幾分仙氣。最重要的是，賈湖骨笛是世界上最早的五聲和七聲音階樂器，它的音標(biāo)達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)鋼琴中央C調(diào)，神奇的音準(zhǔn)讓現(xiàn)代人也不禁贊嘆。
賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn)無疑是音樂考古史上最為重大的發(fā)現(xiàn)之一，初步顯現(xiàn)中原地區(qū)古代音樂文明的曙光。
二孔骨笛
其實(shí)，賈湖遺址出土了40余支骨笛，是迄今世界上出土個(gè)數(shù)最多、保存最為完整，且能吹奏五聲至七聲音階的最早的管樂器實(shí)物，這一發(fā)現(xiàn)有力推翻了先秦才有五聲音階的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。
1987年12月，河南省召開新聞發(fā)布會(huì)，宣布賈湖骨笛的出土。發(fā)布會(huì)上，公布了時(shí)任中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所所長(zhǎng)黃翔鵬為首的測(cè)音小組的研究結(jié)果，和測(cè)音員徐桃英用一支完好的七孔骨笛吹奏的河北民歌《小白菜》錄音，震驚四座。從那一刻起，賈湖骨笛進(jìn)入了大眾視野，引起各界廣泛關(guān)注。
黃翔鵬評(píng)價(jià)賈湖骨笛具備音階結(jié)構(gòu)，可以吹奏旋律，是中國(guó)最早的樂器，是我國(guó)管樂器的祖制。它的發(fā)現(xiàn)改寫了中國(guó)和世界音樂史，奠定了中國(guó)文化的原初之基！
賈湖考古遺址公園
賈湖湖畔的繁華時(shí)代
而賈湖骨笛只是賈湖遺址出土的6000余件文物中的一件。
9000年前，在中國(guó)淮河流域上游的廣袤平原上有一片美麗的沼澤地，這就是賈湖，波光瀲滟、水草豐美，微風(fēng)拂過，稻香四溢、笛聲飄揚(yáng)，賈湖先民在這里筑建房屋、馴化家畜、制作陶器、耕種水稻、結(jié)網(wǎng)捕魚。
骨針
賈湖先民所處的時(shí)代，是人類從狩獵采集向穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過渡的重要時(shí)期。正如中國(guó)歷史博物館館長(zhǎng)俞偉超所說，賈湖遺址提供了一個(gè)我國(guó)黃河、長(zhǎng)江之間新石器時(shí)代早期的、居于當(dāng)時(shí)文化發(fā)展前列的相當(dāng)完整的實(shí)例。
骨叉形器
賈湖遺址出土文物數(shù)量之多、品類之盛、制作之美、內(nèi)涵之豐富，為全國(guó)其它同時(shí)期遺存所罕見，是東亞地區(qū)萬年以來第一座歷史豐碑和文化高峰，與同時(shí)期西亞兩河流域的遠(yuǎn)古文化相映生輝，是當(dāng)時(shí)最耀眼的文化明星。
從1983年至今，賈湖遺址歷經(jīng)8次發(fā)掘，面積3000多平方米，出土陶、石、骨、角、牙等各類文物6000余件，被確認(rèn)為20世紀(jì)全國(guó)100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，成功入選全國(guó)百年百大考古發(fā)現(xiàn)。
侈口罐
人類的“酒鼻祖”
人生得意須盡歡，一壺濁酒喜相逢，把酒酹滔滔！對(duì)于中國(guó)人來說，酒被賦予了太多的情感，而賈湖遺址就是世界上最早的“酒”的誕生地。
中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、賈湖遺址考古發(fā)掘主持者張居中與美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)帕特里克·麥戈文教授等人合作，通過對(duì)出土陶器內(nèi)壁上的殘留物進(jìn)行化驗(yàn)分析，發(fā)現(xiàn)了酒石酸成分。
酒石酸是水果的有機(jī)酸之一，進(jìn)一步研究可以確認(rèn)，賈湖先民以稻米為原料，以山楂為發(fā)酵料，以蜂蜜為調(diào)味料，釀造出了我國(guó)最早的含酒精飲料！它距今九千年，是當(dāng)時(shí)已知世界上最早的酒。
麥戈文指出，“當(dāng)我拿到了來自賈湖的一些樣品，這讓酒精飲料的首次出現(xiàn)前推到大約9000年前�！彼J(rèn)為發(fā)酵飲料對(duì)于許多社會(huì)關(guān)系、醫(yī)藥發(fā)明、世界文化等十分重要，在人類文化技術(shù)發(fā)展中扮演了一個(gè)關(guān)鍵角色，為農(nóng)業(yè)、園藝、食品加工技術(shù)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。中國(guó)也不例外，最為典型的詩(shī)酒文化在傳統(tǒng)文化史上留下了濃墨重彩的一筆。
盆形鼎
賈湖遺址的多宗“最”
除了最早的七聲音階樂器，還有最早的鼎形器、最早的綠松石裝飾物、最早的栽培大豆、最早的文字雛形之一、最早的酒之一，屬于最早的一批家畜馴養(yǎng)、漁類養(yǎng)殖、稻作農(nóng)業(yè)、紡織業(yè)、原始宗教與占卜行為等。
豬下頜骨
澳大利亞科學(xué)院院士貝爾伍德曾發(fā)表言論稱，8000到7000年前，先民就已經(jīng)在賈湖生活，這是水稻栽培、豬和狗馴化的非常重要的起源地。
中國(guó)社科院考古研究所研究員、動(dòng)物考古學(xué)家袁靖認(rèn)為，一萬年前，在世界范圍內(nèi)，還沒有發(fā)現(xiàn)家豬的存在。賈湖遺址發(fā)現(xiàn)家豬以后，在黃河流域、長(zhǎng)江流域，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了家豬的證據(jù)，這說明，賈湖遺址的家豬，不僅是中國(guó)，也是世界上最早的馴化豬。
H494浮選出的稻殼
中國(guó)社科院考古研究所科技考古中心研究員趙志軍則認(rèn)同賈湖的水稻是野生稻經(jīng)過馴化后的栽培稻，賈湖遺址發(fā)現(xiàn)了世界上最早的栽培粳稻種子和整地、收割、脫粒等系列農(nóng)具，把淮河流域的水稻栽培史提前到距今約9000年前。
石磨盤、石磨棒
張居中在接受采訪時(shí)說，賈湖文化的創(chuàng)造者不僅是優(yōu)秀的獵人、漁夫和工匠，中國(guó)最早的農(nóng)民，而且還是優(yōu)秀的音樂家，是當(dāng)時(shí)東亞地區(qū)的優(yōu)秀代表。賈湖文化的發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)了淮河上游八九千年前的輝煌，與同時(shí)期西亞兩河流域的遠(yuǎn)古文化相映生輝。它為研究當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r提供了不可多得的實(shí)物資料。
賈湖遺址牌坊
據(jù)了解，近年來賈湖遺址保護(hù)利用工作累計(jì)投入8000多萬元，遺址展示初具規(guī)模，前七次發(fā)掘保護(hù)展示區(qū)對(duì)公眾全年免費(fèi)開放。正在建設(shè)的賈湖遺址博物館總占地面積50畝，總投資6300萬元，建筑總面積約6000平方米，通過沉浸式展覽，結(jié)合多種技術(shù)手段，探秘遠(yuǎn)古賈湖。賈湖考古遺址公園規(guī)劃占地面積4263.9畝，總投資2億元，集學(xué)術(shù)研究、收藏保護(hù)、展示宣傳、科普教育、互動(dòng)體驗(yàn)、休閑娛樂（旅游）等功能于一體。
張居中簡(jiǎn)介：
1978-1982年就讀于鄭州大學(xué)歷史系考古專業(yè)，1982-2000年在河南省文物考古研究所工作，曾任第一研究室主任、所長(zhǎng)助理。2000年6月調(diào)至中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技史與科技考古系任教至退休，博士生導(dǎo)師，曾任系副主任和校博物館館長(zhǎng)。曾任中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事，中國(guó)考古學(xué)會(huì)環(huán)境考古專業(yè)委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)博物館學(xué)會(huì)高校博物館專業(yè)委員會(huì)常務(wù)委員等。長(zhǎng)期以來一直從事新石器時(shí)代考古學(xué)研究和全新世早期人類學(xué)、環(huán)境考古、農(nóng)業(yè)考古、科技考古、音樂考古、陶瓷考古等專題研究，先后主持或參加十多個(gè)大、中型考古發(fā)掘項(xiàng)目，有八九千年前七聲音階骨笛、原始文字、原始栽培稻及釀造酒等重要發(fā)現(xiàn)，其中主持發(fā)掘的賈湖遺址被評(píng)為20世紀(jì)全國(guó)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之一和中國(guó)考古百年百大發(fā)現(xiàn)之一。曾主持和參加國(guó)家自然科學(xué)基金、中科院戰(zhàn)略先導(dǎo)項(xiàng)目、國(guó)家973項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目和國(guó)家文物科研項(xiàng)目十多項(xiàng)。在Nature、Antiquity、PANS、考古、文物、第四紀(jì)研究、人類學(xué)學(xué)報(bào)等國(guó)內(nèi)外刊物發(fā)表或?qū)W術(shù)會(huì)議宣讀學(xué)術(shù)論文、論著100多篇（部），200多萬字。編著的《舞陽賈湖》一書被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)最佳考古報(bào)告之一，榮獲河南省社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)和夏鼐考古基金三等獎(jiǎng)。
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黨的二十大報(bào)告中提出，要不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。近日，習(xí)近平總書記考察了殷墟遺址，提出考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng)，繼續(xù)深化中華文明探源工程。2001年，我國(guó)提出“中華文明探源工程”，成為繼“夏商周斷代工程”后，又一由國(guó)家支持的多學(xué)科結(jié)合、研究中國(guó)歷史與古代文化的重大科研項(xiàng)目。河南是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)從河南起步，中華文明探源從河南開始。近年來，省發(fā)展改革委積極爭(zhēng)取中央預(yù)算內(nèi)資金近8億元，重點(diǎn)支持二里頭夏都遺址博物館、殷墟遺址博物館以及仰韶村、大河村國(guó)家考古遺址公園等文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用。探尋中華文明的歷史脈絡(luò)，傳承中華文明、堅(jiān)定文化自信，即日起，大河網(wǎng)聯(lián)合省發(fā)展改革委、省文物局推出《追尋文明的足跡》系列報(bào)道，一起走進(jìn)厚重河南。
大河網(wǎng)記者 莫韶華
點(diǎn)燃篝火，架起獵物，圍繞捕獲的獵物邊進(jìn)食邊歡騰歌舞，同時(shí)用鶴類尺骨鉆孔奏之……通過一支笛子，我們能想象到9000年前，在位于今河南舞陽的賈湖湖畔先民們夜晚的生活。
這支笛子就是現(xiàn)河南博物院的鎮(zhèn)館之寶“賈湖骨笛”。
賈湖骨笛
九千年前的回響
賈湖骨笛笛身多為 20 多厘米、管徑1.1 厘米左右，由丹頂鶴尺骨制作而成，比起現(xiàn)在的笛子要小巧很多，可揣在兜里隨身攜帶，可見主人對(duì)它的喜愛程度。
而且丹頂鶴古稱仙鶴，又有著高雅圣潔的美好寓意，給骨笛也增添了幾分仙氣。最重要的是，賈湖骨笛是世界上最早的五聲和七聲音階樂器，它的音標(biāo)達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)鋼琴中央C調(diào)，神奇的音準(zhǔn)讓現(xiàn)代人也不禁贊嘆。
賈湖骨笛的發(fā)現(xiàn)無疑是音樂考古史上最為重大的發(fā)現(xiàn)之一，初步顯現(xiàn)中原地區(qū)古代音樂文明的曙光。
二孔骨笛
其實(shí)，賈湖遺址出土了40余支骨笛，是迄今世界上出土個(gè)數(shù)最多、保存最為完整，且能吹奏五聲至七聲音階的最早的管樂器實(shí)物，這一發(fā)現(xiàn)有力推翻了先秦才有五聲音階的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。
1987年12月，河南省召開新聞發(fā)布會(huì)，宣布賈湖骨笛的出土。發(fā)布會(huì)上，公布了時(shí)任中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所所長(zhǎng)黃翔鵬為首的測(cè)音小組的研究結(jié)果，和測(cè)音員徐桃英用一支完好的七孔骨笛吹奏的河北民歌《小白菜》錄音，震驚四座。從那一刻起，賈湖骨笛進(jìn)入了大眾視野，引起各界廣泛關(guān)注。
黃翔鵬評(píng)價(jià)賈湖骨笛具備音階結(jié)構(gòu)，可以吹奏旋律，是中國(guó)最早的樂器，是我國(guó)管樂器的祖制。它的發(fā)現(xiàn)改寫了中國(guó)和世界音樂史，奠定了中國(guó)文化的原初之基！
賈湖考古遺址公園
賈湖湖畔的繁華時(shí)代
而賈湖骨笛只是賈湖遺址出土的6000余件文物中的一件。
9000年前，在中國(guó)淮河流域上游的廣袤平原上有一片美麗的沼澤地，這就是賈湖，波光瀲滟、水草豐美，微風(fēng)拂過，稻香四溢、笛聲飄揚(yáng)，賈湖先民在這里筑建房屋、馴化家畜、制作陶器、耕種水稻、結(jié)網(wǎng)捕魚。
骨針
賈湖先民所處的時(shí)代，是人類從狩獵采集向穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過渡的重要時(shí)期。正如中國(guó)歷史博物館館長(zhǎng)俞偉超所說，賈湖遺址提供了一個(gè)我國(guó)黃河、長(zhǎng)江之間新石器時(shí)代早期的、居于當(dāng)時(shí)文化發(fā)展前列的相當(dāng)完整的實(shí)例。
骨叉形器
賈湖遺址出土文物數(shù)量之多、品類之盛、制作之美、內(nèi)涵之豐富，為全國(guó)其它同時(shí)期遺存所罕見，是東亞地區(qū)萬年以來第一座歷史豐碑和文化高峰，與同時(shí)期西亞兩河流域的遠(yuǎn)古文化相映生輝，是當(dāng)時(shí)最耀眼的文化明星。
從1983年至今，賈湖遺址歷經(jīng)8次發(fā)掘，面積3000多平方米，出土陶、石、骨、角、牙等各類文物6000余件，被確認(rèn)為20世紀(jì)全國(guó)100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，成功入選全國(guó)百年百大考古發(fā)現(xiàn)。
侈口罐
人類的“酒鼻祖”
人生得意須盡歡，一壺濁酒喜相逢，把酒酹滔滔！對(duì)于中國(guó)人來說，酒被賦予了太多的情感，而賈湖遺址就是世界上最早的“酒”的誕生地。
中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、賈湖遺址考古發(fā)掘主持者張居中與美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)帕特里克·麥戈文教授等人合作，通過對(duì)出土陶器內(nèi)壁上的殘留物進(jìn)行化驗(yàn)分析，發(fā)現(xiàn)了酒石酸成分。
酒石酸是水果的有機(jī)酸之一，進(jìn)一步研究可以確認(rèn)，賈湖先民以稻米為原料，以山楂為發(fā)酵料，以蜂蜜為調(diào)味料，釀造出了我國(guó)最早的含酒精飲料！它距今九千年，是當(dāng)時(shí)已知世界上最早的酒。
麥戈文指出，“當(dāng)我拿到了來自賈湖的一些樣品，這讓酒精飲料的首次出現(xiàn)前推到大約9000年前�！彼J(rèn)為發(fā)酵飲料對(duì)于許多社會(huì)關(guān)系、醫(yī)藥發(fā)明、世界文化等十分重要，在人類文化技術(shù)發(fā)展中扮演了一個(gè)關(guān)鍵角色，為農(nóng)業(yè)、園藝、食品加工技術(shù)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。中國(guó)也不例外，最為典型的詩(shī)酒文化在傳統(tǒng)文化史上留下了濃墨重彩的一筆。
盆形鼎
賈湖遺址的多宗“最”
除了最早的七聲音階樂器，還有最早的鼎形器、最早的綠松石裝飾物、最早的栽培大豆、最早的文字雛形之一、最早的酒之一，屬于最早的一批家畜馴養(yǎng)、漁類養(yǎng)殖、稻作農(nóng)業(yè)、紡織業(yè)、原始宗教與占卜行為等。
豬下頜骨
澳大利亞科學(xué)院院士貝爾伍德曾發(fā)表言論稱，8000到7000年前，先民就已經(jīng)在賈湖生活，這是水稻栽培、豬和狗馴化的非常重要的起源地。
中國(guó)社科院考古研究所研究員、動(dòng)物考古學(xué)家袁靖認(rèn)為，一萬年前，在世界范圍內(nèi)，還沒有發(fā)現(xiàn)家豬的存在。賈湖遺址發(fā)現(xiàn)家豬以后，在黃河流域、長(zhǎng)江流域，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了家豬的證據(jù)，這說明，賈湖遺址的家豬，不僅是中國(guó)，也是世界上最早的馴化豬。
H494浮選出的稻殼
中國(guó)社科院考古研究所科技考古中心研究員趙志軍則認(rèn)同賈湖的水稻是野生稻經(jīng)過馴化后的栽培稻，賈湖遺址發(fā)現(xiàn)了世界上最早的栽培粳稻種子和整地、收割、脫粒等系列農(nóng)具，把淮河流域的水稻栽培史提前到距今約9000年前。
石磨盤、石磨棒
張居中在接受采訪時(shí)說，賈湖文化的創(chuàng)造者不僅是優(yōu)秀的獵人、漁夫和工匠，中國(guó)最早的農(nóng)民，而且還是優(yōu)秀的音樂家，是當(dāng)時(shí)東亞地區(qū)的優(yōu)秀代表。賈湖文化的發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)了淮河上游八九千年前的輝煌，與同時(shí)期西亞兩河流域的遠(yuǎn)古文化相映生輝。它為研究當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r提供了不可多得的實(shí)物資料。
賈湖遺址牌坊
據(jù)了解，近年來賈湖遺址保護(hù)利用工作累計(jì)投入8000多萬元，遺址展示初具規(guī)模，前七次發(fā)掘保護(hù)展示區(qū)對(duì)公眾全年免費(fèi)開放。正在建設(shè)的賈湖遺址博物館總占地面積50畝，總投資6300萬元，建筑總面積約6000平方米，通過沉浸式展覽，結(jié)合多種技術(shù)手段，探秘遠(yuǎn)古賈湖。賈湖考古遺址公園規(guī)劃占地面積4263.9畝，總投資2億元，集學(xué)術(shù)研究、收藏保護(hù)、展示宣傳、科普教育、互動(dòng)體驗(yàn)、休閑娛樂（旅游）等功能于一體。
張居中簡(jiǎn)介：
1978-1982年就讀于鄭州大學(xué)歷史系考古專業(yè)，1982-2000年在河南省文物考古研究所工作，曾任第一研究室主任、所長(zhǎng)助理。2000年6月調(diào)至中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技史與科技考古系任教至退休，博士生導(dǎo)師，曾任系副主任和校博物館館長(zhǎng)。曾任中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事，中國(guó)考古學(xué)會(huì)環(huán)境考古專業(yè)委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)博物館學(xué)會(huì)高校博物館專業(yè)委員會(huì)常務(wù)委員等。長(zhǎng)期以來一直從事新石器時(shí)代考古學(xué)研究和全新世早期人類學(xué)、環(huán)境考古、農(nóng)業(yè)考古、科技考古、音樂考古、陶瓷考古等專題研究，先后主持或參加十多個(gè)大、中型考古發(fā)掘項(xiàng)目，有八九千年前七聲音階骨笛、原始文字、原始栽培稻及釀造酒等重要發(fā)現(xiàn)，其中主持發(fā)掘的賈湖遺址被評(píng)為20世紀(jì)全國(guó)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之一和中國(guó)考古百年百大發(fā)現(xiàn)之一。曾主持和參加國(guó)家自然科學(xué)基金、中科院戰(zhàn)略先導(dǎo)項(xiàng)目、國(guó)家973項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目和國(guó)家文物科研項(xiàng)目十多項(xiàng)。在Nature、Antiquity、PANS、考古、文物、第四紀(jì)研究、人類學(xué)學(xué)報(bào)等國(guó)內(nèi)外刊物發(fā)表或?qū)W術(shù)會(huì)議宣讀學(xué)術(shù)論文、論著100多篇（部），200多萬字。編著的《舞陽賈湖》一書被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)最佳考古報(bào)告之一，榮獲河南省社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)和夏鼐考古基金三等獎(jiǎng)。
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