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解放區(qū)焦北街道探索以“黨群+物業(yè)”雙重管理為原則的物管模式,提升小區(qū)物業(yè)管理能力和質量,讓曾經(jīng)的“問題小區(qū)”變成群眾交口稱贊的“幸福港灣”。
(據(jù)《焦作日報》)
解放區(qū)焦北街道的“1355”物管協(xié)商治理工作法,讓曾經(jīng)的“問題小區(qū)”蛻變?yōu)榫用窨谥械摹靶腋8蹫场薄_@一生動實踐不僅破解了基層治理難題,更彰顯了在黨建引領下社區(qū)治理現(xiàn)代化的新路徑。當“紅色物業(yè)”的旗幟在小區(qū)里高高飄揚,我們看到的不只是一種管理模式創(chuàng)新,更是基層黨組織服務群眾能力的全面提升,是黨的群眾路線在新時代的鮮活體現(xiàn)。
“黨群+物業(yè)”雙重管理模式的精髓在于打破了傳統(tǒng)物業(yè)管理中“管理者”與“被管理者”的對立關系。焦北街道的實踐智慧在于,通過黨組織的橋梁紐帶作用,讓物業(yè)回歸服務本質,使居民成為社區(qū)治理的主人。這種角色的轉變,消除了彼此間的隔閡,建立起基于信任的合作關系。
“紅色物業(yè)”之所以能贏得群眾口碑,關鍵在于它把握住了基層治理的“民心密碼”。在小區(qū)整治的具體事務中,黨組織不是高高在上發(fā)號施令,而是深入群眾傾聽訴求;物業(yè)公司不再單方面制定服務標準,而是與居民協(xié)商共議;居民也不再是旁觀者,而是積極參與治理決策。這種良性互動讓曾經(jīng)堆積如山的“問題清單”逐漸轉化為“滿意清單”。
焦北街道的探索為破解城市基層治理困境提供了有益啟示。通過黨建引領實現(xiàn)政府治理、社會調(diào)節(jié)和居民自治的良性互動,構建起共建共治共享的社區(qū)治理新格局。當居民的“微心愿”能夠通過協(xié)商機制得到回應,基層治理就真正接了地氣、有了溫度。
社區(qū)是城市治理的“最后一公里”,也是黨和政府聯(lián)系服務群眾的“神經(jīng)末梢”。當越來越多的“紅色物業(yè)”在社區(qū)扎根,人民群眾的獲得感、安全感、幸福感就會更加充實、更有保障、更可持續(xù)。這不僅是社區(qū)治理的創(chuàng)新,更是我們黨執(zhí)政為民初心的生動寫照。
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解放區(qū)焦北街道探索以“黨群+物業(yè)”雙重管理為原則的物管模式,提升小區(qū)物業(yè)管理能力和質量,讓曾經(jīng)的“問題小區(qū)”變成群眾交口稱贊的“幸福港灣”。
(據(jù)《焦作日報》)
解放區(qū)焦北街道的“1355”物管協(xié)商治理工作法,讓曾經(jīng)的“問題小區(qū)”蛻變?yōu)榫用窨谥械摹靶腋8蹫场�。這一生動實踐不僅破解了基層治理難題,更彰顯了在黨建引領下社區(qū)治理現(xiàn)代化的新路徑。當“紅色物業(yè)”的旗幟在小區(qū)里高高飄揚,我們看到的不只是一種管理模式創(chuàng)新,更是基層黨組織服務群眾能力的全面提升,是黨的群眾路線在新時代的鮮活體現(xiàn)。
“黨群+物業(yè)”雙重管理模式的精髓在于打破了傳統(tǒng)物業(yè)管理中“管理者”與“被管理者”的對立關系。焦北街道的實踐智慧在于,通過黨組織的橋梁紐帶作用,讓物業(yè)回歸服務本質,使居民成為社區(qū)治理的主人。這種角色的轉變,消除了彼此間的隔閡,建立起基于信任的合作關系。
“紅色物業(yè)”之所以能贏得群眾口碑,關鍵在于它把握住了基層治理的“民心密碼”。在小區(qū)整治的具體事務中,黨組織不是高高在上發(fā)號施令,而是深入群眾傾聽訴求;物業(yè)公司不再單方面制定服務標準,而是與居民協(xié)商共議;居民也不再是旁觀者,而是積極參與治理決策。這種良性互動讓曾經(jīng)堆積如山的“問題清單”逐漸轉化為“滿意清單”。
焦北街道的探索為破解城市基層治理困境提供了有益啟示。通過黨建引領實現(xiàn)政府治理、社會調(diào)節(jié)和居民自治的良性互動,構建起共建共治共享的社區(qū)治理新格局。當居民的“微心愿”能夠通過協(xié)商機制得到回應,基層治理就真正接了地氣、有了溫度。
社區(qū)是城市治理的“最后一公里”,也是黨和政府聯(lián)系服務群眾的“神經(jīng)末梢”。當越來越多的“紅色物業(yè)”在社區(qū)扎根,人民群眾的獲得感、安全感、幸福感就會更加充實、更有保障、更可持續(xù)。這不僅是社區(qū)治理的創(chuàng)新,更是我們黨執(zhí)政為民初心的生動寫照。
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